Поиск
В ОБЪЕКТИВЕ Андрея Аниськова

В ОБЪЕКТИВЕ Андрея Аниськова

Подписчики: 109 подписчиков
ID: 104460010

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club104460010

ЛАТИХАН. Часто, мы необычайно нуждаемся в выражении своим, индивидуальным способом через поток движений, который диктует нам наше тело. Это потребность в существовании способов, поднимающих внутри нас огромную волну энергии, цунами, способную расплавить старые привычки, расплавить жесткие границы представления о себе, проросшие в наши тела… И прийти к месту выражения и самонаблюдения, где появляется возможность создания нового порядка, более совершенного, менее напряженного… Где наше тело впервые получает отдых - не по расписанию, не в рамках жесткой дисциплины и вы являетесь лишь свидетелями того, что процесс само исцеления и упорядочивания нашей энергии – самопроизволен. Наше тело знает дорогу к расслаблению и возвращению здоровья. Нужно лишь создать необходимые условия. И, когда условия созданы, мы можем услышать величайшую потребность в наших телах двигаться… Двигаться бессистемно, двигаться хаотично или организованно… двигаться, чтобы выразить через движение все, что блокировало и сковывало нас.
Это состояние, когда может возникнуть спонтанное движение, спонтанный танец, которое в древности называли «латихан», самопроизвольное течение энергии через тело, где Вы не более чем наблюдатель этого процесса. В этот момент мы получаем возможность действительно прикоснуться к тому, кем на самом деле являемся.
И, иногда, даже несколько мгновений латихана могут быть более действенными и освобождающими, чем годы напряженного «самосовершенствования» …

Ги Дебор был прав!. Точно также, как отдых не есть работа, точно так же зрелище не есть жизнь.
Зрелище, общество Зрелища есть конкретное отрицание жизни.
Зрелище разделяет то, что некогда было соединено в человеческом опыте, что составляло сущность этого опыта - спонтанное, прямое, цельное и объемлющее схватывание реальности, ее неповторимый, прямой и нерасчленимый вкус бытия, ощущение истории, момент аутентичного переживания, размышления, восприятия.
Трудно объяснить людям, воспитанным в Обществе Зрелища, сформированным Обществом Зрелища, подчиненным и рабски преданным Обществу Зрелища, запуганным и подкупленным Обществом Зрелища, трудно объяснить таким людям, что есть, было, может быть и будет еще нечто, кроме привычной для них отчужденной имитации, вездесущего Зрелища, вытеснившего собой Жизнь.
Ведь Общество Зрелища хочет быть тотальным, хочет представиться себя вечным, хочет придать каждому из своих эфемерных, бессмысленных, быстротекущих моментов видимость бесконечной серьезности, весомости, единственности...
Ги Дебор в своей главнейшей книге Общество Зрелища продолжает линию радикальных революционеров, разоблачавших фиктивность и бытийное убожество буржуазного мира.
Эрих Фромм определил сущность буржуазного порядка вещей как переход Бытия в Обладание.
У Шекспира в Гмалете постановка вопроса была метафизической, онтологической.
Быть или Не Быть...
Это вопрос чистой экзистенции, человеческого духа, поставленного непосредственно перед бездной своей неочевидной, сокрытой, испытующей Причины. Но так могут рассуждать только принцы, аристократы, избранные, индивидуально ответственные за Историю перед лицом Бытия.
Далее следует Маркс с его разоблачением сущности капиталистической эксплуатации и формулировка Эриха Фромма - Быть или Иметь. О возможности Не быть уже не упоминается, так как нисхождение проблемы в материальную конкретность заставляет ставить вопрос было грубо. Быть - значит двигаться изнутри вовне, давать, дарить, расточать, как солнце, как мужчина, как звезда, как божество. Вернер Зомбарт называл это путем героя.
Иметь - значит двигаться извне вовнутрь, заимствовать, копить, присваивать, приватизировать, тащить, расхищать, красть. Тот же Зомбарт называет это путем торгашей.
Когда человек или социальная система выбирает тезис ИМЕТЬ происходит отчуждение от жизни, подмена, узурпация, фрагментация реальности. Но это не последний этап.
Ги Дебор утверждает, что за фазой обычного капитализма, то есть за фазой Иметь приходит фаза особо мерзкого капитализма, в котором отчуждение и подмена достигают своего пика. Это и есть Общество Зрелища.
В нем даже исчезает Обладание, даже шкурное Иметь.
Вместо этого наступает царство чистой видимости.
Теперь уже речь идет не о накоплении, но о пассивном созерцании уже Накопленного, но не вами, а кем-то еще, иллюзорным субъектом, с которым каждый стремится отождествиться, но тот все время ускользает, ведь он есть чистая иллюзия, химерическая масса абсолютного капитала.
Сфера обладания расширяется в той мере, в какой само это обладание становится все более и более фиктивным. Теперь уже человек не имеет, но ему кажется, что он имеет.
Если раньше Капитал стремился к накоплению реальных товаров и реальных денег, то теперь он достиг этого, и накапливает Репрезентации, имиджи, образы, эфемерные фрагменты спровоцированной реальности, которые становятся все более реальными по мере того, как сами люди становятся все более фиктивными.
Над сонной империей тотальной пассивности зрителей царственно висит незаходящее зловещее солнце Зрелища.

Ги Дебор был прав!

gu_mafka. Привет, меня зовут Мафка!
Это группа посвящается моей любимой династии Лорене. Она появилась спонтанно в сентябре-октябре 2021 года.
На данный момент династия насчитывает 15 поколений.

Sculpt Art. Чтобы вы не делали, не получится остановить время, однако вы можете запечатлеть момент, сделав гипсовый слепок уникального события.
Гипсовая скульптура - это лучший подарок, на все случаи жизни, подойдёт как для спонтанного подарка, так и для грандиозного торжества!

Био тату (временные татуировки) натуральной хной. Роблю тимчасове тату, матеріал – натуральна хна, кольори: чорний, коричневий та рижий. Тимчасове татуювання хною наноситься НА шкіру без використання голок та занесення фарби під шкіру необоротних змін не відбувається. Красивий та оригінальний малюнок, зовні нічим не поступається справжньому татуюванню, буде триматися протягом 2-х тижнів, після чого зійде, не залишивши після себе жодних слідів.
Між іншим, тимчасове татуювання має ще й медичне призначення. Хна - сильний дезінфікуючий засіб, тому тимчасове татуювання використовувалася приблизно так, як ми сьогодні використовуємо настоянку йоду. А в Європі тимчасове татуювання довгий час було практично невідомим, і лише завдяки спонтанно виникшій моді на біо-тату, ми вперше дізналися про цей чудовий спосіб прикрасити тіло, Тимчасові татуювання хною ідеально підходять для тих, хто не готовий або не має можливості зробити постійне татуювання.
Адже біо-тату не просто красиве і еротичне, але і абсолютно безпечне татуювання, а головне - якщо тимчасове татуювання перестало подобатися, її в будь-який момент можна просто змити. До речі, остання обставина для багатьох є дуже важливою. Адже тимчасове татуювання - кращий спосіб переконатися, чи варто вам робити постійне татуювання. Грає роль і те, що ціна тимчасового татуювання приблизно в 10 разів дешевше «справжньої».

Био тату (временные татуировки) натуральной хной